大禹治水與靈寶天尊的故事
先秦時期，距今4000年前。
《山海經》記錄下所有珍奇異獸，還有關於女媧造人神話、射日奔月神話、黃帝蚩尤之戰神話、西王母神話、桑蠶神話、夸父追日神話、精衛神話、刑天神話，至今仍然沒有人知道它的作者是誰。
這山經的部分經過歷代巫師、道士、佛家之人塗塗改改已經難以辨識其真偽，然而因為海洋難以駐足，海經仍然保留當時最原始的樣貌，記載最多的珍奇異獸。
這本書的作者是大禹，就是大禹治水的大禹，受靈寶天尊所命，大禹記錄下所有世間神獸、妖精，以及多數的故事，其字體仍有以甲骨文紀錄而成，
堯舜時期，大家都聽過堯舜的孝順事跡，就連大象也感動而為堯舜來耕田，其實這個大象並非現在大家看到的大象，它古時候的名字稱為帝江，帝江是長得像現在的大象，然而鼻子比較短，也沒有獠牙，非常的溫馴。這些神獸都是靈寶天尊派遣下來幫助輔佐堯舜的 然而堯舜在位時，人類並沒有足夠重視動物的存在，只把他們當成糧食、苦力，卻忽略了他們善良的本性，甚至狩獵的行為越發頻繁，使得世界上的神獸很多都離開，不願居住在地球。
堯舜時期，人類的本性就已經與神農氏所在的青陽旗時代相差甚遠，重視個人利益，忽略掉對大自然的尊敬之心，甚至獵捕十分多的野鹿做擺飾之用。要知道鹿的天性是多麼溫馴，孝順，善良，如同張天師所言，這樣的動物來食用其實有違倫常，更何況只是為了擺飾而捕殺？
在濫殺神獸後，觸怒了一種神獸，名為夫諸。夫諸記載於《山海經》中，是一種純白色擁有四隻鹿角的仙鹿。據說在人們為惡多端後，便會出現警告人民將有大洪水來襲。在堯為首領的時候，夫諸便出現於堯所在的地方，隨後無支祁便出現了。
無支祁也是記載在山海經中，是造成水災的大水怪。這隻神獸力大無窮，很多人都說他是妖，但其實他是業力形成的神獸，人們說他是妖，也只是因為他危害到人類的農業、生存，但任何人都沒有資格去說他是妖，不是神獸，不能以人民的主觀去決定哪些動物是神獸，哪些又是妖精，他們自有分類。
在無支祁作亂，興風作浪後，百姓家園盡毀。堯舜所在的時期其實非常混亂，後來眾部落首領就指派鯀前往救水，雖然堯曾努力力排眾議，然而最後部落首領皆抱持姑且一試的態度來處理。於是鯀接到指令後， 便命手下將堤防越築越高，歷時九年，也未治水成功，部落首領都想處死鯀，然而事實上鯀的做法，就人類的能力而言並沒有問題，一般的人都會想這麼做，堯舜來不及阻止之時，眾首領便處死鯀，讓鯀成為政治鬥爭角力下的亡魂，舜後來又指派大禹也就是鯀的兒子來治水。 大家以為大禹真的以疏導的方式成功治水嗎？錯了，他沒有。以現在的科技，想要疏導當時千年難得一遇的大洪水都有技術上的困難，更何況是當時的社會。
且聽我細細說來，當時候靈寶天尊是如何度化眾生，有道是靈寶天尊度人性命9千9百億生命，連佛家的修行者都尊重這件事，並不誇張。
過去在校求學的時候，歷史課本常常說，大禹治水疏通渠道、加深黃河之水，成功讓洪水退去。事實真是如此嗎，讓我們看下去。
話說當時大禹父親遭到眾人斬殺示眾時，大禹心理是非常怨恨的，怨恨眾部落首領，怨恨堯舜的無能為力。在接獲這個任務後，大禹心裡想的都是報復的心，這種怨恨、仇視，卻又要裝作若無其事的模樣，讓大禹每天都很痛苦，周圍也不停有人在煽動，要讓他謀劃弒君。有人出主意，讓大禹假借疏通水道的名義，挖掘新的水道後，將洪水導引至那些蠻不講理的首領的村落，淹死眾人，在同一時間就能夠滅掉所有提議殺掉他父親的首領，大禹心裡惡意萌生也計畫這麼做。
這是邪魔竄升的年代，在現今歷史卻被描述的金碧輝煌、好似人民過著安居樂業的生活的模樣。錯了錯了，歷史的記載都是權力的鬥爭後，勝者留下來的語言，只有神明所說的才會是全然客觀的真相。
在大禹的計畫來到中間的時候，靈寶天尊當時候掌管地球，觀星望斗看到將有無數人民將死於神獸引起的洪水，覺得很奇怪，這個神獸作亂最多也就帶走幾十個人，摧毀幾座農田，導致飢荒，最嚴重也就如此，怎麼會造成成千上萬人的死亡？靈寶天尊想不透，又看到星宿中有一個天命主墮落，將淪為魔界，成為水中亡魂，想來是有不祥之事將發生，於是變化做紫氣飛往人間。見人間人民苦不堪言，人民唱著諷刺的歌，日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食。帝力於我何有哉。意思是堯舜皇帝的作為與我有何干係？
靈寶天尊找到堯舜的部落後，看到一個房屋上面有黑氣壟罩，是冤魂之情，便瞬間到地獄帶走鯀，地獄的守衛見到靈寶天尊，問說：「天尊為何要帶走此亡魂？」天尊說：「我自有主意，現為救世要緊時機，還管甚麼程序問題？」。這時候太乙救苦天尊便出現告訴守衛退下，太乙救苦天尊說：「參見靈寶天尊，天尊所指之意，太上老君都已經提前告訴我了，我願意助天尊一臂之力，天尊自便」。
於是靈寶天尊順利的將鯀的亡魂帶往黑氣壟罩的家，靈寶天尊告訴鯀說：「你知道你兒子的臉容深陷是為甚麼嗎？」鯀回答：「不知道」，天尊說：「你兒子因為你的死，怨恨心大起，所有的魔找到了這個怨恨的心，想要藉你兒子的肉體奪取無數無辜百姓的性命，你可知曉？」鯀說：「我真的不知道，請天尊給我一個機會勸勸我的兒子」。天尊領著鯀的亡魂進入大禹的家中，看見大禹家中掛著河流流域的地圖掛著所有村落的地圖，還有大禹認真練習甲骨文字的石板，鯀留下眼淚了，靈寶天尊見到大禹，便傳聲音到瑀的腦海中，說道：「大禹你聽見我的聲音嗎？」大禹因為要做虧心事，心裡特別害怕，靈寶天尊又說：「我是掌管天上的神明，我帶你父親來，有些話要跟你說，大禹半信半疑便說：「爸爸你過得好不好？」，鯀說：「兒子，多虧有靈寶天尊我才能見你一面，爸爸不希望你走入歧途，爸爸知道你愛我，所以對那些人才有那麼多的恨，但是你要答應爸爸，你要完成的絕對不是害人，而是救人於水火。」
靈寶天尊這時候插話了，說道：「大禹這個你的爸爸會不會回到地獄受苦，要看你今世的作為，若你救渡眾生，我會安排你的父親轉世為神獸免於痛苦；若你如果殘害眾生，不只你永世不得輪迴，你的父母、 兄弟姊妹，全都永世不得輪迴。」
大禹說：「這些人過著好日子，我卻必須忍受他們討人厭的嘴臉？靈寶天尊大人，請您告訴我，我應該怎麼做？」
靈寶天尊說：「人世間本就是充滿羞辱、恥辱、難受，大禹你知道嗎？ 你身帶有天命，應該要成為一個君主，一個真正好的君主，一個懂得照顧人民的君主，在你受苦難的時候，想想有多少人民因為你還沒能成功完成使命，深陷於水火之中？你心懷救世之心，這些羞辱，恥辱， 難受，也不過是過眼雲煙。當成功來臨之時，這些羞辱、恥辱及難受早就已經不存在了，剩下的是幸福，是天倫之樂。」
在與大禹的一番談話中，靈寶天尊已經悄悄的將大禹身上的業障用玉如意化除，讓大禹接下來的人生能夠順遂。大禹向靈寶天尊表達感謝後，告訴工人渠道的挖掘要轉個彎，角度是45度。靈寶天尊相當滿意，因為每個渠道的樣子都像他的玉如意，甚至開心得像個孩子一樣。 有了這些渠道，還沒能完全將水導引到安全的地方，於是靈寶天尊命 精衛(精衛填海的精衛)。精衛是一隻神獸，是神農氏的女兒。靈寶天尊希望精衛用他的氣息將渠道周圍架高，並命無支祁及夫諸等神獸回歸崑崙山上，如果不回去的話，靈寶天尊就要處罰他們。
在神獸回歸崑崙山上後，水象明顯比較不那麼險峻，但仍然需要一陣子才能平息，大禹命工人挖開連接渠道與黃河的通道後，那黃河之水驚滔駭浪般衝向渠道，在水快衝出渠道的時候總是能夠回歸到正確的方向，這個要多虧精衛築起無形的城牆，要說精衛當年也是靈寶天尊所救，這個又是另一個故事了。
在大禹成功治水後，人民開始唱起，日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，大禹使我無憂慮。
迫於民意的威逼，多數的人民都支持大禹擔任下一任的君主。在堯舜時期他們都只是部落的盟主，但並未成為君王，而大禹實質意義上已成為真正的君王，也是中國歷史上第一個君主，引導中國進入君主時期。
大禹並未對之前的部落首領有任何處置，因為他們一個一個都遭到內部的叛變而退去首領之位。
靈寶天尊告訴大禹：「你完成了一件了不起的事情，再幫我做一件事吧，你是少數會寫甲骨文的人，幫我寫一部山海經」。這個大禹就跟隨靈寶天尊周遊天下，領略不同的神獸，完成這部山海經。
靈寶天尊後來將大禹的父親拜託給了碧心娘娘，說起來有緣，鯀這個字的意思是甲魚，就是一種鱉，是水中的烏龜。靈寶天尊命鯀在碧心娘娘那潛心修行，後來鯀也認真的修行成了神獸，成為龜龍教的一員。
而大禹呢，隨後建立了夏朝，這為歷史廣為記載。為甚麼是夏朝呢？因為靈寶天尊的生日是每年的夏至，大禹為了感念靈寶天尊的教導之恩，救命之恩，救父之恩，以夏天的夏字做為朝代的代表字。
靈寶天尊是一個很容易開心的尊者，就這樣的一個小小舉動，他就非常的開心。
後來有人問說，為甚麼靈寶天尊可以打破自己的預言，讓人民沒有人死亡？靈寶天尊是這樣回答的：「預言或天命都不是絕對的，他是隨著你的心境、功德、修為，隨著眾人的業力來變化。沒有神明可以知道這未來的變化一定是怎麼樣，但是如果有神明介入幫助的時機，神明絕對當仁不讓，因為所有人都是神明最愛的孩子。」